مسرحية «بوابة فاطمة»

تستضيف احتفالية دمشق عاصمة الثقافة العربية 2008 عرض روجيه عساف الأخير "بوابة فاطمة" ليكون محطة أساسية، منتظرة و بديهية في برنامج المسرح العربي ضمن الاحتفالية. وجمهور دمشق الذي أعجب بحكايا الـ36 وبأيام الخيام والجرس هو إذاً على موعد جديد مع المعلم اللبناني الباحث أبداً عن اتجاهات الألم و الأمل.

ذلك أنّ روجيه عسّاف يمثل منذ ثلاثين عاماً اسماً مركزياً في المشهد المسرحي العربي. فمنذ تجربته الرائدة في محترف بيروت المسرحي، ثم تجربته المركزية مع فرقة مسرح الحكواتي، ثم في جمعية شمس (شباب مسرح سينما)، ومسرح دوار الشمس في الطيونة قدم روجيه عساف مسرحاً حديثاً يبحث في الراهن، وفي الآن/هنا بالمعنى الحقيقي للكلمة. وعمله الأخير "بوابة فاطمة" يأتي تماما في هذا السياق.

مسرحية «بوابة فاطمة» التي تعرض «شظايا مجتمع منغمر في حالة الحرب حتى عند وقف القتال» تعرض أيضاً لشظايا حرب «تموز» التي شنتها اسرائيل على لبنان، وللأيام الصعبة التي عاشها المخرج مع رفاقه "صامداً" على محور الطيونة، مرسلاً إلى المثقفين في العالم رسائل تحمل عنوان “نحن بخير، طمئنونا عنكم”... تأليف روجيه عسّاف وإخراجه وإعداده وتمثيله مع حنان الحاج علي وياسمينا طوبيا.

الساعة 8.30 على مسرح الحمراء «تباع البطاقات في المسرح»

الاجندة

عروض

الوقت

10-07-2008 - 23:30 - 14-07-2008 - 01:00

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني